Натурфилософия Википедия. Натурфилосо. Впервые термин philosophia naturalis встречается у Сенеки. Натурфилософия возникла в античную эпоху как попытка найти конечные причины и фундаментальные закономерности природных явлений. Яркими представителями натурфилософии в средние века являлись схоласты. Большинство натурфилософских систем до XVIII века были чисто умозрительными с появлением классической физики натурфилософия быстро вытесняется философией науки, отсекающей всякую гипотезу, которая не представляется необходимой для доказательства. Тем не менее, различные натурфилософские системы появлялись в XIX и XX веках. Неизбежные пробелы в естественно научных знаниях заполнялись при этом экстраполяцией уже известных фактов, основанной на принятой в данную эпоху научной картиной мира. В круг интересов натурфилософов попадали вопросы космологии, космогонии, строения вещества, сущности движения. Натурфилософия Древней Греции Кратко Шпаргалка' title='Натурфилософия Древней Греции Кратко Шпаргалка' />Натурфилософия в Древней Греции. Первые греческие философы и их философские взгляды Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Пифагор, Ксенофан, Гераклит. Первые, досократические философские школы Древней Греции возникли в VII V вв. К наиболее известным ранним философским школам Древней Греции относятся милетская школа школа пифагорейцев школа. Различные натурфилософские системы включали такие важнейшие естественнонаучные понятия, как субстанция, материя, пространство, время, движение, закон природы и др. Как отмечает проф. Драч, в отечественной литературе термин натурфилософия применительно к древнегреческой философии ориентирует на трактовку охватываемых им учений о природе в их противопоставлении учению о человеке, начинаемому обычно с софистов и Сократа. Основой калама является идея бесконечного всемогущества Бога. Мутакаллимы сторонники калама отвергали причинность в материальном мире, полагая, что единственной причиной всего, что происходит во Вселенной, является Аллах Аллах не просто сотворил мир в какой то момент в прошлом, но творит мир в каждый момент. В области натурфилософии эта идея сочетается с концепцией атомизма, заимствованной у греков. По мнению сторонников калама атомы, из которых состоят все физические тела, сцеплены друг с другом не посредством каких либо физических связей, но исключительно благодаря тому, что их удерживает Аллах. Крупнейшими представителями калама были Абуль Хасан аль Ашари 8. Абу Хамид аль Газали 1. Фальсафа в переводе с арабского означает просто философия. Большинство сторонников фальсафы поддерживали учение Аристотеля. Его первым пропагандистом в арабском мире был Абу Йусуф Йакуб ал Кинди ок. Доме мудрости под покровительством халифа ал Мамуна. В Багдаде работал и философ Абу Наср Мухаммад ал Фараби ок. Вторым учителем Первым считался сам Аристотель. Следующим выдающимся натурфилософом был уроженец Бухары Абу Али ибн Сина, или Авиценна 9. Однако интерпретация учения Аристотеля этих трех философов несла на себе существенный отпечаток неоплатонизма. Наиболее чистой считается трактовка аристотелизма, которую излагал Мухаммад Ибн Рушд 1. Аверроэс именно по его комментариям изучали Аристотеля в средневековых европейских университетах. Особое место в арабской натурфилософии занимает персидский ученый энциклопедист Абу Бакр ар Рази, известный на Западе как Разес ок. В статье кратко рассмотрены основные особенности древнегреческой философии. Общая характеристика. Философия Древней Греции представляет собой совокупность учений, развившихся с VI в. Натурфилосо. Впервые термин philosophia naturalis встречается у Сенеки. Натурфилософия возникла в. Учебная дисциплина ФИЛОСОФИЯ. КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА. Натурфилософия Древней Греции. Кемерово 2010. Особенности философии Древней Греции. Проблемы натурфилософии. Понимание первоосновы мира философами. Заключение. Натурфилософия в Древней Греции. Первым древнегреческим философом принято считать Фалеса ок. Согласно Фалесу, все многообразие природы, вещей и явлений можно свести к одной основе первостихии или первоначалу, в качестве которой он. Вселенная для древнегреческих натурфилософов космос Вселенная, мир, гармония, украшение, красота. Во всеобщую картину мира включается представление о его гармонии, красоте. Поэтому сначала все науки в Древней Греции были объединены в одну космологию. Натурфилософия Древнегреческая, исторически первая форма философии 1й этап развития античной философии 65 вв. Термин ввл Сенека ок. Натурфилософия зародилась в Ионии, на восточной окраине греческого мира см. Античность. Е основоположник Фалес. По своим взглядам он был ближе к Демокриту, чем Аристотелю. Интересные натурфилософские были у Абу р Райхана ал Бируни 9. Мухаммада ибн Баджжа ок. Авемпас, Абу л Бараката ал Багдади ок. Мухаммада ибн Туфайла ок. Сторонники фальсафа отнюдь не всегда безоговорочно следовали Аристотелю. Например, Разес и ал Бируни отвергали аристотелеву теорию естественных мест, полагая, что все частицы материи обладают тяжестью, хотя и в разной степени в своем стремлении к центру мира более тяжелые частицы вытесняют более легкие. Авиценна, Абу л Баракат ал Багдади считали неверными взгляды Аристотеля о причинах движения брошенных тел, развивая теорию, впоследствии получившую название теории импетуса. Неаристотелевы взгляды на движение развивал и Авемпас. Некоторые мыслители стран ислама в частности, Разес, ал Бируни, Авемпас, Абу л Баракат считали возможным существование пустоты. Некоторые европейские авторы преимущественно представители католической Церкви создают и свои собственные сочинения энциклопедического характера, затрагивающие вопросы натурфилософии Этимологии и О природе вещей. Исидора Севильского ок. О природе вещей. Беды Достопочтенного ок. О природе вещей. Рабана Мавра 8. Эти сочинения не содержали каких либо новых идей, но сыграли большую роль в знакомстве европейцев с основами естественнонаучных знаний Древней Греции. В этот период возникла схоластика  своеобразная область мысли, пытавшееся гармонически сочетать христианское богословие с античным наследием  логикой, метафизикой, натурфилософией. Ранними представителями этого направления были Иоанн Скот Эриугена ок. Ансельм Кентерберийский 1. Беренгар Турский ок. Иоанн Росцелин ок. Пьер Абеляр 1. 07. Перелом в европейской науке наступил в XII столетии. Этот период часто называется Ренессансом XII века. В этом столетии впервые возникла научная литература на латыни  языке образованных слоев европейского населения. Корни Легких Уплотнены, Малоструктурны на этой странице. Первоначально это были труды древнегреческих и арабских авторов, переведнные на латинский язык с арабского. Так, итальянец Герардо Кремонский ок. Аристотеля  Физику и О Небе. Вскоре появились и оригинальные труды европейских авторов. Английский философ Аделард из Бата в сочинии Естественные вопросы выражал точку зрения, что природа развивается по своим собственным законам и человек в состоянии познать эти законы с помощью своего разума. Эта точка зрения получила наглядное воплощение в трудах группы натурфилософов Шартрской школы  Гильома из Конша, Тьерри Шартрского и Бернара Сильвестра. Шартрские натурфилософы развивали натуралистические концепции, в которых развитие мира не предполагает прямого божественного вмешательства. Так, по мнению Гильома из Конша. Между атомами действуют некоторые физические силы, благодаря которым они могут комбинироваться между собой, образуя элементы земли, воды, воздуха и огня. Под воздействием звездного тепла вещество Земли высыхает и при выделении из не тех или иных элементов образуются различные живые существа, включая человека. Прямое вмешательство Творца при этом заключалось только в том, что он дал человеку душу его тело возникло естественным образом. В космогонической схеме Тьерри из Шартра. Чем тяжелее элемент, тем ближе к центру мира он оказался. Самый легкий из элементов, огонь, оказался при этом на периферии Космоса, ближе к центру мира воздух, далее вода и, наконец, земля. Жар, исходящий от огня, испарял воду, и часть поверхности земли обнажалась так посреди мирового океана появлялись острова. Поднявшиеся вверх водяные пары застыли и образовали звезды. Начало XIII века характеризуется бурным распространением учения Аристотеля. Синтетическую концепцию, в которой делалась попытка согласовать натурфилософию Аристотеля с догматами христианства, разработали Альберт Великий и Фома Аквинский. Среди сторонников Аристотеля были также Роджер Бэкон и Роберт Гроссетест. Гроссетест разработал космогоническую теорию, согласовывающую аристотелизм, неоплатонизм и христианство. В этой теории предполагается, что мир возник при испускании света из одной точки, созданной Богом. Однако ряд виднейших богословов в том числе Бонавентура и Генрих Гентский считали попытки синтеза христианства с учением Аристотеля враждебными вере. Несмотря на это, вскоре учение Аристотеля стало практически непререкаемой догмой среди натурфилософов. В начале XIII века преподаватель Парижского университета Давид Динанский представил пантеистическую интерпретацию аристотелизма мир есть сам Бог, Бог есть разум всех душ и материя всех тел. Эти взгляды были осуждены как еретические в 1.